3月20日晚，宁波立法研究院法学名家讲坛第10讲暨宁大法苑讲坛2022年第1讲“智能科技时代如何安顿我们的心灵”通过腾讯会议以线上方式顺利举办。本次讲座由美国康奈尔大学电竞博彩 Anthony W. and Lulu C. Wang中国法讲席教授於兴中主讲，电竞博彩-电竞博彩网站 教授、宁波立法研究院执行副院长谢小瑶主持，上海交通大学电竞博彩 长聘教授李学尧，浙江大学光华电竞博彩 副教授王凌皞，中国政法大学电竞博彩 副教授郑玉双参会与谈，来自浙江大学、中国政法大学、上海交通大学、兰州大学及宁波大学电竞博彩 近三百名师生参与聆听了该讲座。

讲座伊始，於老师从智能科技时代的“理性暴政”、人的心灵的失落和重新思考人的发展模式三个方面对本次讲座的主题进行了解读。於老师首先阐释了智能科技时代的概念，并指出在该时代下人的秉性的不平衡发展导致了智能科技时代的极端理性主义，而由此产生了单向度的人。接着，於老师从历史的角度，分析了“心”“智”“灵”三者之间的关系，提出在现代化的过程中，思考人得到了什么而又丢掉了什么，是重拾人的心灵以及避免“理性暴政”应反思的一个问题。最后，在智能科技时代的喧嚣之下，我们如何能够静下心来做自己的事情，认真对待自己的生活和生命，於老师认为数字极简主义，是一个不错的方式，这也是让我们能够回归自然、回归传统、回归我们自己本身的一条路径。

於老师的讲说结束后，三位与谈老师结合自身的经验体会与於老师进行了深入的探讨和交流。李老师认为，人工智能技术之所以能够得到如此迅猛的发展，很大程度上得益于过去四五十年来神经科学、脑科学革命式的技术飞跃。但科学发展到今天，人类对于脑科学的研究仍然处于灰箱状态，无法支撑论证完全的还原主义理论主张。

王老师首先分析了中文中的“心”和这个英语中的“mind”之间差异。对于人要有能力还是有秉性，王老师认为人有秉性更为重要，并提出权利的保护或许是卓越美德中的一个必要条件，而下一步应考虑的重点问题是权利的哪些类型有助于促成这种美德的形成，其界限大概在什么范围以及这个权利的规范性力量究竟有多大。

郑老师从机器理性的角度出发，对数据科技为何会对人的心灵造成如此大的冲击这一问题进行了解读。郑老师还指出，科技所带来的一些改变，并不会使我们必然丧失人的尊严，反而使得人和技术交往的形式发生了一些实质性的变化，而这种变化也可能会给我们带来一些益处，例如自动驾驶技术，从这个意义上来说人与智能科技或许可以融洽地合作共存。

讲座最后，於老师和李老师耐心回应了同学们提出的关于智能科技时代能够安顿我们心灵的是什么东西、人的三种发展模式分别可以解决什么问题以及在时代进步之下，法学关于人的定义，是否需要做进一步地类似于从经纪人到政治人这样的修正等相关问题。谢老师对各位老师莅临立法研究院之后的线下讲座表示了期待，至此，本次讲座在愉悦的氛围中圆满结束。